SANTIFICAÇÃO EM CRISTO JESUS PELA PALAVRA: O CHAMADO À SANTIDADE
Teologia Sistemática / Doutrina Bíblica
Introdução
A santificação ocupa lugar central na Doutrina Cristã, pois revela o propósito de Deus de formar um povo santo para Sua glória. A salvação não termina na justificação do pecador; ela prossegue na obra contínua do Espírito Santo, transformando o crente à imagem de Cristo. O Senhor Jesus, em Sua oração sacerdotal, expressou claramente esse propósito ao dizer: “Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade” (João 17.17).
A santificação é um processo divino e contínuo pelo qual Deus separa o crente do pecado e o conduz a uma vida de obediência, comunhão e serviço. Essa transformação acontece mediante a ação do Espírito Santo, tendo a Palavra de Deus como principal instrumento de crescimento espiritual. Embora disciplinas espirituais como oração, jejum, meditação e comunhão cristã sejam indispensáveis, nenhuma delas substitui o poder santificador das Sagradas Escrituras.
Conforme afirma Louis Berkhof, a santificação consiste em uma obra sobrenatural da graça de Deus, realizada progressivamente na vida daqueles que foram regenerados por Cristo. Neste estudo examinaremos os fundamentos bíblicos da santificação, sua natureza, seus meios e sua aplicação prática na vida cristã.
I A SANTIDADE NA REVELAÇÃO BÍBLICA
“Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade.” (João 17.17)
A Bíblia apresenta a santidade como um dos atributos mais elevados de Deus e como uma exigência para todos aqueles que pertencem ao Seu povo.
1. A santidade no Antigo Testamento
No Antigo Testamento, o verbo hebraico qādash (קדש) significa separar, consagrar ou tornar santo. A ideia principal é a separação daquilo que é comum para aquilo que pertence exclusivamente a Deus.
A santidade caracteriza primeiramente o próprio Senhor.
“Santo, santo, santo é o Senhor dos Exércitos.” (Isaías 6.3)
Deus é absolutamente Santo em Seu caráter, em Sua justiça, em Seu amor e em Sua perfeição moral. Sua santidade distingue-O completamente de toda a criação.
Por essa razão, Israel foi chamado para viver separado das práticas pecaminosas das demais nações.
“Sereis santos, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo.”(Levítico 19.2)
A separação do pecado era consequência natural da comunhão com Deus.
2. A santidade no Novo Testamento
O Novo Testamento utiliza principalmente o termo grego hagios, que significa separado, consagrado e puro.
Cristo é apresentado como o Santo de Deus (Marcos 1.24), e todos os cristãos são chamados de santos, não porque tenham alcançado perfeição absoluta, mas porque pertencem ao Senhor.
O verbo hagiazo descreve a ação de santificar.
Ele aparece em diversos sentidos:
- separar para Deus;
- consagrar ao serviço divino;
- purificar moralmente;
- preparar espiritualmente o crente.
Na oração sacerdotal, Jesus estabelece o fundamento da verdadeira santificação:
“Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade.” (João 17.17)
Assim, a Palavra de Deus torna-se o principal instrumento da transformação espiritual.
3. O chamado universal à santidade
A santificação não é um privilégio reservado a alguns cristãos mais dedicados.
Ela constitui o propósito de Deus para toda a Igreja.
Pedro escreve:
“Sede santos em toda a vossa maneira de viver.” (1 Pedro 1.15-16)
A santidade deve alcançar todas as áreas da vida:
- pensamentos;
- palavras;
- atitudes;
- relacionamentos;
- trabalho;
- família;
- testemunho cristão.
Não existe verdadeira espiritualidade sem santidade prática.
II A NATUREZA DA SANTIFICAÇÃO E A OBRA DO ESPÍRITO SANTO
“Esta é a vontade de Deus: a vossa santificação.” (1 Tessalonicenses 4.3)
A santificação é uma obra contínua da graça de Deus realizada na vida do crente regenerado.
1. Uma obra sobrenatural
Louis Berkhof afirma que a santificação não consiste apenas em esforço humano, mas em uma operação sobrenatural do Espírito Santo.
Paulo confirma essa verdade:
“O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo.” (1 Tessalonicenses 5.23)
O homem coopera mediante sua obediência, mas a transformação pertence ao Senhor.
Jesus declarou: “Sem mim nada podeis fazer.” (João 15.5)
Toda verdadeira mudança espiritual nasce da união com Cristo.
2. A mortificação do velho homem
A primeira dimensão da santificação consiste na morte gradual do domínio do pecado.
Paulo escreve:
“Sabendo isto: que foi crucificado com ele o nosso velho homem.” (Romanos 6.6)
Mortificar significa rejeitar continuamente:
- a velha natureza;
- os desejos pecaminosos;
- as paixões da carne;
- tudo aquilo que desagrada a Deus.
Essa luta acompanha o cristão durante toda a sua vida.
3. A vivificação do novo homem
Ao mesmo tempo em que o pecado perde força, Deus fortalece a nova natureza implantada na regeneração.
Paulo afirma:
“Se fostes ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas lá do alto.” (Colossenses 3.1)
Essa nova vida manifesta-se por meio:
- do amor;
- da humildade;
- da misericórdia;
- da justiça;
- da santidade;
- do fruto do Espírito (Gl 5.22-23).
A santificação é, portanto, um processo simultâneo de abandono do pecado e crescimento na graça.
III OS MEIOS DA SANTIFICAÇÃO E A VIDA CRISTÃ
“Lâmpada para os meus pés é a tua palavra e luz para o meu caminho.” (Salmo 119.105)
Embora Deus seja o autor da santificação, Ele utiliza meios espirituais para promover o crescimento do cristão.
1. A Palavra de Deus
O principal instrumento da santificação é a Escritura Sagrada.
A Palavra:
- revela o caráter de Deus;
- denuncia o pecado;
- corrige os erros;
- fortalece a fé;
- orienta a vida cristã.
Paulo declara:
“Toda Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a educação na justiça.” (II Timóteo 3.16)
Quanto mais o cristão conhece a Palavra, mais cresce em santidade.
2. A oração e a comunhão com Deus
A oração fortalece o relacionamento pessoal com o Senhor.
Por meio dela o cristão recebe direção, consolo, fortalecimento espiritual e discernimento para vencer as tentações.
O jejum, a meditação bíblica e a comunhão da Igreja também cooperam para o amadurecimento espiritual.
Esses meios, entretanto, jamais substituem a autoridade das Escrituras.
3. As providências divinas
Deus utiliza tanto as alegrias quanto as provações para aperfeiçoar Seus filhos.
O salmista reconheceu:
“Foi-me bom ter eu passado pela aflição, para que aprendesse os teus estatutos.”
(Salmo 119.71)
O escritor aos Hebreus acrescenta:
“Ele nos disciplina para aproveitamento, a fim de sermos participantes da sua santidade.”
(Hebreus 12.10)
As dificuldades tornam-se instrumentos de aperfeiçoamento quando vividas em submissão ao Senhor.
4. A santificação é progressiva
Enquanto estivermos neste mundo, a santificação permanecerá incompleta.
Somente na glorificação seremos plenamente livres da presença do pecado.
João declara:
“Sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele.” (1 João 3.2)
Até esse dia, somos chamados a perseverar na fé, crescendo continuamente na graça e no conhecimento de Cristo.
Conclusão
A santificação é uma das mais gloriosas obras da graça de Deus na vida do cristão. Ela tem início na regeneração, desenvolve-se durante toda a caminhada da fé e alcançará sua perfeição na glorificação eterna. É uma obra do Deus Trino, realizada especialmente pelo Espírito Santo, mediante a Palavra de Deus, que transforma progressivamente o crente à imagem de Cristo.
O chamado bíblico permanece atual para toda a Igreja: viver em santidade, rejeitando o pecado e buscando diariamente a comunhão com Deus. Em um mundo marcado pela relativização dos valores espirituais, o cristão deve permanecer firme na verdade das Escrituras, lembrando que a verdadeira santificação não é fruto apenas do esforço humano, mas da graça divina operando em um coração obediente.
Que cada discípulo de Cristo possa fazer da Palavra de Deus sua regra de fé e prática, permitindo que ela ilumine seus passos, molde seu caráter e o prepare para o glorioso encontro com o Senhor Jesus.
Bibliografia
BERKHOF, Louis. Teologia Sistemática. Campinas: Luz para o Caminho.
BÍBLIA. Português. Almeida Revista e Atualizada. Barueri: Sociedade Bíblica do Brasil.
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GRUDEM, Wayne. Teologia Sistemática. São Paulo: Vida Nova.
HORTON, Stanley M. (Org.). Teologia Sistemática: Uma Perspectiva Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD.
PINK, Arthur W. Os Atributos de Deus. São Paulo: PES.
RYLE, J. C. Santidade. São José dos Campos: Fiel.